المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية - الهوريني، نصر

اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر الجزء : 1 صفحة : 219

تنبيهات
الأول: في اجتماع الهمزة المفتوحة في الكلمة مع الأَلِفات، واجتماع الهمزة المكسورة مع الياءات، واجتماع الهمزة المضمومة مع الواوات.

[اجتماع الهمزة المصورة ألفًا مع ألِفيْن]:
قد عرفت مما سبق أنه قد يجتمع في الكلمة ثلاثُ ألفات، أُولاهن مهموزة: كأُخْراهنَّ، وهما مُصوَّرتان بالألف، نحو: "بُرآأ"، وكذا "آأ" -اسم شجر- وكذا قول ذى الرُّمَّة ([1]):
فيا ظَبْيَةَ الوَعْسَاءِ بَيْنَ جُلاجِل ... وبَيْنَ النَّقَا آأَنتِ أَمْ أُمُّ سَالمِ؟ (2)
على لغة مَن يُدخل ألفًا بين همزة الاستفهام وهمزة الكلمة كما في "الأدب ([3]) " وكُتب التفسير والقراءات، يعني أنهَ يمُدُّ همزة الاستفهام.
وقد تجتمع الثلاث، وأُولاهن مُصوَّرة ياءً، نحو {رِئَاءَ النَّاسِ} [البقرة: 264]، فتُحذف الأخيرة، لا الأُولى التي يجوز نَقْطُها وإبدالها ياءً.

[1] غيلان بن عقبة بن نهيس بن مسعود العدوى، من مضر. أبو الحارث، ذو الرمة شاعر، من فحول الطبقة الثانية في عصره، قال أبو عمرو بن العلاء: فتح الشعر بامرئ القيس، وخُتم بذى الرمة، وكان شديد القصر دميمًا، يضرب لونه إِلى السواد، أكثر شعره تشبيب وبكاء أطلال، يذهب في ذلك مذهب الشعراء الجاهليين، وكان مقيمًا في البادية يحضر إلى اليمامة والبصرة كثيرًا , وله ديوان شعر في مجلد ضخم، مات بأصبهان -وقيل بالبادية سنة 117هـ، وكان مولده سنة 77 هـ، (ترجمته في الشعر والشعراء جـ1 ص531 - 543، طبقات الشعراء لابن سلام ص 125، وفيات الأعيان جـ 4 ص11 - 17، الأعلام جـ5 ص 124".
(2) البيت من بحر الطويل. انظر ديوان ذى الرمة ص 622، الكتاب لسيبويه جـ2 ص 178، المقتضب للمبرَّد جـ1 ص 163، الخصائص لابن جنى جـ2 ص 458، شرح المفصل لابن يعيش، جـ1 ص 14.
[3] أدب الكاتب ص 166 - 167.

اسم الکتاب : المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية المؤلف : الهوريني، نصر الجزء : 1 صفحة : 219

صيغة PDF

شهادة

الفهرست